نفسه ، فمن كان مؤمنا لم يقدر عليه ، فإذا حضرتم موتاكم فلقّنوهم شهادة أن لا إله إلَّا اللَّه وأنّ محمّدا رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله حتى يموتوا » ( 1 ) . وفيه دلالة على استحباب التكرار إلى أن يموت . ورواية إسحاق بن عمّار عن جعفر بن محمّد عن آبائه عليهم السّلام أنّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله قال : « لقّنوا موتاكم لا إله إلَّا اللَّه ، فإنّ من كان آخر كلامه لا إله إلَّا اللَّه دخل الجنّة » ( 2 ) . ورواية جابر عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : لقّنوا موتاكم لا إله إلَّا اللَّه فإنّها تهدم الذنوب » ( 3 ) الحديث . ويدلّ على استحباب تلقينه الولاية أيضا جملة من الأخبار : منها : ما رواه زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام في حديث قال : « لو أدركت عكرمة عند موته لنفعته » فقيل لأبي عبد اللَّه عليه السّلام : بما ذا كان ينفعه ؟ قال : « يلقّنه ما أنتم عليه » ( 4 ) . ورواية أبي بصير عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : كنّا عنده فقيل له : هذا عكرمة في الموت وكان يرى رأي الخوارج ، فقال لنا أبو جعفر عليه السّلام : « انظروني حتى أرجع إليكم » فقلنا : نعم ، فما لبث أن رجع ، فقال : « أما إنّي لو أدركت عكرمة قبل أن تقع النفس موقعها ، لعلَّمته كلمات ينتفع بها ولكنّي أدركته وقد وقعت موقعها »

--> ( 1 ) الكافي 3 : 123 / 6 ، الوسائل ، الباب 36 من أبواب الاحتضار ، الحديث 3 . ( 2 ) ثواب الأعمال : 232 ( باب ثواب تلقين الميّت ) الحديث 1 ، أمالي الصدوق : 434 / 5 ، الوسائل ، الباب 36 من أبواب الاحتضار ، الحديث 9 . ( 3 ) ثواب الأعمال : 16 / 3 ، الوسائل ، الباب 36 من أبواب الاحتضار ، الحديث 10 . ( 4 ) الكافي 3 : 122 / 3 ، التهذيب 1 : 288 / 839 ، الوسائل ، الباب 37 من أبواب الاحتضار ، الحديث 1 .